Salah satu tata krama yang diajarkan oleh agama islam adalah menyayangi orang yang lebih muda dan menghormati orang yang lebih tua.
Disebutkan dalam hadits Imam Abu Dawud dan Imam Tirmidzi, bahwa Rosululloh Shollallohu Alaihi Wasallam bersabda:
“ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا”. حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده. وفي رواية أبي داود “حق كبيرنا”.
Dalam hadits itu didahulukan penjelasan tentang orang tua yang menyayangi orang yang lebih muda, kemudian disusul dengan penjelasan tentang orang muda yang mengetahui dan menghormati hak dan kemuliaan orang yang lebih tua.
Hal itu karena sebagai orang tua, kita harus menjadi contoh yang baik bagi anak atau orang yang lebih muda. Bila yang lebih tua sudah bisa menjadi contoh, maka orang yang lebih muda akan belajar menghormati orang yang lebih tua.
Hal itu juga diungkapkan oleh do’a Nabi Ibrohim dalam surat Ibrohim ayat 40:
رب اجعلني مقيم الصلوة ومن ذريتي.
“Ya Tuhanku, jadikanlah aku sebagai orang yang mendirikan sholat, dan dari sebagian anak keturunan-ku (jadikanlah mereka sebagai orang-orang yang mendirikan sholat)”.
Beliau tidak mengibaratkan do’a dengan ibarat:
رب اجعلني وذريتي مقيمي الصلاة.
Salah satu bentuk rasa sayang orang tua kepada anak yang tentu lebih muda adalah memanggil anaknya dengan sebutan “wahai anak kecilku”. Dalam bahasa Arab diibaratkan dengan Yaa Bunayya (يا بني). Kalimat ini adalah ungkapan rasa sayang orang tua kepada anaknya.
Ungkapan Yaa Bunayya diungkapkan oleh:
1. Nabi Nuh kepada Kan’an, putranya.
Surat Hud ayat 42:
ونادى نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين.
2. Nabi Ibrohim kepada Ismail, putranya.
Surat Ash-Shoffat ayat 102:
قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى.
3. Nabi Ya’qub kepada Yusuf, putranya.
Surat Yusuf ayat 5:
قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدو مبين
4. Luqman Al-Hakim kepada putranya.
Surat Luqman ayat 13:
وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم
Surat Luqman ayat 16:
يا بني إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو في السماوات أو في الأرض يأت بها الله إن الله لطيف خبير
Surat Luqman ayat 17:
يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور
Sedangkan salah satu bentuk rasa hormat orang yang lebih muda kepada orang yang lebih tua adalah memanggil ayahnya dengan sebutan “wahai ayahku yang aku hormati”. Dalam bahasa Arab diibaratkan dengan sebutan “Yaa Abati” (يا أبت) dengan tambahan ta’ sebagai bentuk penghormatan.
Hal itu seperti pada kata “Allaam” kemudian ditambahi ta’ diakhir sehingga menjadi “Allaamah”.
Kata “Allaam” (علام) digunakan untuk ALLOH, seperti pada:
Surat Al-Maidah ayat 109 dan 116:
إنك أنت علام الغيوب
Surat Al-Taubah ayat 78:
وأن الله علام الغيوب
Surat Saba’ ayat 48:
قل إن ربي يقذف بالحق علام الغيوب
Sedangkan kata “Allaamah” (علامة) digunakan untuk orang yang alim, seperti ungkapan berikut:
وحضرة العالم العلامة الشيخ ميمون زبير الساراني المكي
Ungkapan Yaa Abati diungkapkan oleh:
1. Nabi Ibrohim kepada Azar, ayah atau pamannya.
Surat Maryam ayat 42:
إذ قال لأبيه يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا
Surat Maryam ayat 43:
يا أبت إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني أهدك صراطا سويا
Surat Maryam ayat 44:
يا أبت لا تعبد الشيطان إن الشيطان كان للرحمن عصيا
Surat Maryam ayat 45:
يا أبت إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا
Pada ayat-ayat tersebut, Nabi Ibrohim tetap berkata sopan kepada ayah atau pamannya, walaupun si ayah atau pamannya dalam keadaan kufur.
Hal itu sebagai bentuk pengamalan dari syari’at, seperti pada:
Surat Al-Ankabut ayat 8:
ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما
Surat Luqman ayat 15:
وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا
Surat Al-Isro’ ayat 23:
وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا وإما يبلغن الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما
2. Nabi Ismail kepada Nabi Ibrohim, ayahnya.
Surat Ash-Shoffat ayat 102:
قال يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين
3. Nabi Yusuf kepada Nabi Ya’qub, ayahnya.
Surat Yusuf ayat 4:
إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين
Surat Yusuf ayat 100:
ورفع أبويه على العرش وخروا له سجدا وقال يا أبت هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي إن ربي لطيف لما يشاء إنه هو العليم الحكيم
4. Putri Nabi Syu’aib kepada ayahnya.
Surat Al-Qoshosh ayat 26:,
قالت إحداهما يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين
Dijelaskan dalam ilmu nahwu bahwa ta’ yang ada pada lafadl Abati berfaidah untuk tafkhim (menghormati), seperti dijelaskan dalam kitab Shobban Syarah Ibnu Al-Fiyyah.
Semoga kita dimudahkan untuk menjalankan perintah ALLOH.
Berikut adalah link ngaji kitab Nushushul Akhyar 4 Romadlon 1442:
No responses yet